Так что же такое время? Если никто меня о нем не спрашивает, то я знаю — что, но как объяснить вопрошающему — не знаю. Твердо же знаю я только одно: если бы ничего не проходило, не было бы прошедшего, если бы ничего не приходило, не было бы будущего, если бы ничего не было, не было бы настоящего. Но как может быть прошлое и будущее, когда прошлого уже нет, а будущего еще нет? А если бы настоящее не уходило в прошлое, то это было бы уже не время, а вечность. Настоящее именно потому и время, что оно уходит в прошлое. Как же можно тогда говорить о том, что оно есть, если оно потому и есть, что его не будет. Итак, время существует лишь потому, что стремится исчезнуть. — «Исповедь», Кн. 11, Гл. XIV
Войны заразны.
Воображение, чувство престижа всегда господствуют в наших отношениях с «другим».
Человек может жить воображением.
Я не ястреб. Я тяжело вооруженный голубь.
Невинный вопрос — это тот, что остается сам по себе и не влечет за собой другие.
Воспитывать ребенка легко. Трудно лишь полюбить результат воспитания.
Воспитание ребенка должно начинаться по меньшей мере за сто лет до его рождения.
Неспособность испытывать восторг – признак посредственности.
Восхищение другим – опасное мероприятие. Гораздо безопаснее предаваться этому чувству к кому то, с кем невозможно проводить много времени или кого больше никогда не увидишь.