Первые понятия, с которых начинается какая-нибудь наука, должны быть ясны и приведены к самому меньшему числу. Тогда только они могут служить прочным и достаточным основанием учения.
Несправедливость по отношению к одному представляет угрозу для всех.
...наш народ предаётся пошлым развлечениям. А предаёмся мы пошлым развлечениям потому, что нас приучили к ним: британского рабочего на каждом шагу тянет к себе в трактир и футбольное поле, а британский джентльмен положительно принуждён тратить в юности свой досуг на игру в крикет и футбол, пока не войдёт в круг взрослых людей,, Как ни странно, но если исключить курение и азартные игры, то почти все свои развлечения англичанин свободно может разделить – и большей частью разделяет – со своим псом.
Война и мир — две стороны одной медали, называемой «жизнь народов». Тошно всё время жить в мире и также ужасно всё время воевать — такова внутренняя логика жизни людей: за миром следует война, а за ней снова мир — и так без конца…
Уметь наслаждаться прожитой жизнью — значит жить дважды.
Я непоколебимо верю, что наука и мир восторжествуют над невежеством и войной».
Для того, чтобы народ обрёл власть, необходимо, чтобы в его среде появились талантливые и умные люди, способные установить законы... Если глупый и неграмотный народ начнёт вводить законы управления, то не будет никакой пользы, а лишь возникнет сплошная неразбериха в отношении того, что полезно, а что вредно, и тогда не будет иного выхода, кроме как запретить ,подобную практику,.
«Как легко!» — подумал он, чувствуя эту тишину кладбища и глядя на ясное, спокойное небо. Прилив какой-то чистой безмятежной веры во что-то наполнил ему душу.
Глупость (в чем согласятся с нами даже глупцы) — несчастье.
Народ — это самоуправляемая часть населения.