Россия — это не империя. Хотя бы потому, что она на самом деле является колонией. Это страна, управляемая колониальными методами. Метрополией можно считать, например Кремль, а также некоторые вынесенные за пределы России места вроде Куршавеля. Управляет Россией антинациональная элита, которая воспринимает население как покорённых туземцев, например как британцы воспринимали в своё время индусов. Они построили пирамиду народов, некоторые из которых приближены к тому, чтобы угнетать туземцев, а большая часть народов не имеет никаких прав и существует как колониальное население. Прежде всего это касается русских. Поэтому Россию можно назвать, я бы сказал, не империей, не национальным государством, а антинациональным государством. Это будет самое точное научное определение того, в чём мы живём.
Странное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.
Религия есть акт самоопустошения человека.
Россия не сердится, Россия сосредотачивается. — из депеши, отправленной вскоре после поражения России в Крымской войне и подписания Парижского мирного договора, август 1856 года
Роковое предначертание невозможно отвратить ни благоразумным решением, ни мудрыми мерами предосторожности.
Забота об излишнем часто соединяется с потерей необходимого.
Мат является основой командования и управления в совместных войсковых операциях.
Не успеешь найти человека, который работает лучше других, — а он уже работает, как другие.
Разница между трагедией и комедией: трагедия — это нечто ужасное, происходящее с вами, а комедия — это нечто ужасное, происходящее с кем-то другим.
— Например, с чем Россия граничит. — На востоке?, Я немного подумал. — Нет, скорее… — На севере, — допытывался мой друг. — Видите ли, — нашелся я, — чтение по карте портит людей. Там всё плоско и вразумительно, и когда они видят меридианы и параллели, им кажется, что больше ничего и не надо. Но страна — не атлас. На ней есть горы и бездны. И вверху и внизу она ведь тоже с чем-то соприкасается. — Гм. Вы правы,,. А с чем граничит вверху и внизу Россия?, Наверное, с Богом? — Конечно, — подтвердил я, — с Богом. — Так. — кивнул мой друг понимающе. Но потом у него возникли, видимо, какие-то сомнения. — Разве Бог — страна? — Не думаю, — ответил я, — но в языках первобытных народов многие вещи называются одинаково. Есть страна, которая называется Бог, и тот, кто над ней властвует, тоже зовётся Бог. Простые народы часто не могут различить их страну и властителя: оба велики и милостивы, грозны и велики, —, А люди в России замечают это соседство? -— Его замечают повсюду. Влияние Бога самое мощное. Сколько бы ни ввозили из Европы, западные вещи, стоит им пересечь границу, тут же превращаются в камни. В том числе драгоценные, но, конечно, только для богатых, или как они себя называют, «образованных», тогда как из другой страны — той, что внизу — народ получает хлеб, которым живёт. — Должно быть, хлеба у народа вдоволь? Я помедлил. — Нет, не совсем так, некоторые обстоятельства затрудняют ввоз из Бога… — Я попытался перевести разговор на другое. — Но многие обычаи происходят там из этого обширного соседства. Например, весь церемониал. К царю там обращаются примерно так же, как и к Богу. — Так значит, ему не говорят «Ваше Величество»? — Нет, обоих зовут «батюшка». — И перед обоими преклоняют колени? — Перед обоими повергаются ниц, бьют челом оземь и обоих слёзно молят: «Грешен я, смилуйся, батюшка!» Немцы, видя это, думают: какое низкое раболепие. Я же считаю иначе. Для чего падают на землю? Этим как бы говорят: я благоговею. Но для этого достаточно обнажить голову, — скажет немец. Ну разумеется, и приветствие, и поклон в какой-то мере выражают то же самое — однако это лишь сокращения, к которым прибегают в странах, где не хватает земли, чтобы все могли простираться на ней. Но к сокращениям быстро привыкают и начинают употреблять их механически, уже не вспоминая об их смысле. Поэтому хорошо, когда есть место и время для того, чтобы целиком выписать это прекрасное движение, это мудрое слово: благоговение.