Когда-нибудь, когда изучение анатомии продвинется, появится возможность связать поведение человека и его пристрастия.
Все общие правила поведения потому недостаточны, что они основаны на ложном предположении о равенстве людей, — предположении, установленном в системе Гельвеция, между тем, коренное различие людей в умственном и нравственном отношении беспредельно.
Наше поведение в отношении окружающих зачастую ошибочно, а наши суждения о них нередко ложны.
Вести себя так, будто ты бессмертный, такая же глупость, как и впадать в панику от мыслей о неминуемой кончине.
Манеры до некоторой степени указывают на характер человека и служат внешней оболочкой его внутренней природы. Они выказываются в вежливом и приветливом обхождении, но настоящая и лучшая вежливость та, которая основана на искренности. Она должна быть внушена сердцем, должна быть полна добродушия и проявляться в готовности способствовать счастью ближнего.
Биологическая природа человека такова, что его поведение не может всегда мотивироваться рассудком.
Никто не вправе вести себя со мной так, как будто он знает меня.
Люди, к светскому общению не привыкшие, по неопытности выдают своим видом то, о чем не распространяются на словах.
Поведения, соответствующего праву, и притом с моральным умонастроением, нужно добиваться в первую очередь, и только тогда может прийти моральное поведение, как таковое, в котором нет никакого правового предписания.
Человек, лишаясь абсолютных норм и незыблемых начал личного и социального поведения, заменяет их своеволием или самодельщиной.