У щедрого богатство неисчерпаемо.
Одухотворенный и щедрый муж хоть и не долго проживет, но к долгожителям причисляется, а тот, кто житейской суетою и убогостью существует, кто не способен ни себе, ни другим пользы принести, тот кратковечен и несчастен будет, да- же если и до глубокой старости доживет.
Расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда как расточая свое — ты только себе вредишь. Ничто другое не истощает себя так, как щедрость: выказывая ее, одновременно теряешь самую возможность ее выказывать и либо впадаешь в бедность, возбуждая презрение, либо разоряешь других, чем навлекаешь на себя ненависть.
Щедрость человека говорит о наличии у него почти всех остальных достоинств, украшающих члена общества, скупость же говорит об отсутствии этих достоинств.
Расточительность подражает щедрости.
В основе так называемой щедрости лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.
При общности имущества для благородной щедрости не будет места, и никто не будет в состоянии проявить ее на деле, так как щедрость сказывается именно при возможности распоряжаться своим добром.
Между умеющим одарять и не умеющим беречь — разница огромная.
Господь дал нам две руки — одну, чтобы получать, другую, чтобы раздавать.