Обойти трудность при помощи жертвы, вместо того чтобы преодолеть, победить ее, — неэтично. Такая жертва — отступное, и только.
Задолго до того, как первые европейцы вступили на землю Нового света, кактусы играли роль в жизни туземного населения. Индейские племена употребляли их как овощи, поедая мягкие стебли. Обрабатывали их древесину и для разных целей применяли волосы их цефалиев. Однако кактусы имели и другое значение. Божеством, символом бога солнца была священная опунция – Теоночтль. Важным реквизитом при религиозных обрядах был самый большой мексиканский кактус – Эхинокактус ингенс. Он служил алтарём и жертвенным столом, на его длинные колючки возлагали человеческие жертвы.
Кто готов принести жертву, всегда найдет подходя¬щий алтарь.
О многих жертвах после жалеют — уменьшает ли это их ценность?
Неумение себя защитить не принимай за готов¬ность собой пожертвовать.
Милости хочу, а не жертвы.
В прицел лучше видишь жертву, а не человека.
Жертва — сапоги всмятку.
...на старой лиственнице грубо было вырезано большое человеческое лицо, запачканное смолой. Это «тору», перед которым гольды каждый раз, выступая на охоту, совершали моления. Рядом с лиственницей на четырёх столбиках было поставлено деревянное корытце. В нём сжигались листья багульника и клались жертвоприношения.
Лучший памятник жертвам — отсутствие памятников палачам.