Честолюбие и гордыня — обманчивое возбуждение духа. Стоит это возбуждение унять, как проступают истинные свойства натуры.
Честолюбие подобно желчи способствует в людях живости, проворству и рвению в делах, если не преграждать ей выхода. В противном случае она перегорает, обращаясь в губительный яд.
Честолюбие — примета дарования, мужество — мудрости, страсть — ума, а ум — знаний, или наоборот, потому что от случая и обстоятельств любое явление то хорошо, то дурно, то полезно, то вредно.
Ненасытное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей.
Занимаясь самим собой, человек только в очень редких случаях удовлетворяет свое стремление к счастью.
Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев.
Очень редко, а вернее — никогда не бывает так, чтобы наше честолюбие не приносило вреда другому.
Честолюбие — это нескромность ума.
Честолюбие во все времена надевало на себя личину общественного блага или религии для того, чтобы морочить людей.
Честолюбие есть чрезмерное желание славы.