Добродетель — вещь неделимая: или она есть, или ее нет.
Добродетельтолько тогда и получает вкус, когда перестает быть ею. Порок —лучшее украшение добродетели.
Истинная добродетель никогда не оглядывается назад на тень свою — на славу.
В основе добродетельных поступков и готовности жертвовать своими интересами и самим собою лежат потребность благородной души, великодушие сердца и, в какой-то степени, эгоизм сильной натуры.
Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают.
Добродетель и порок, моральное добро и зло во всех странах определяются тем, полезно или вредно данное явление для общества.
Добродетель, как и здоровье, нельзя назвать высшим благом. Она не столько благо, сколько его местонахождение. Утверждать, что добродетель непременно приносит счастье, тоже нельзя, с уверенностью можно сказать лишь, что порок влечет за собой несчастье. Стремиться к добродетели нужно главным образом потому, что она — полная противоположность пороку.
Все обиходные человеческие добродетели — мелкие деньги, ребенок тот, кто принимает их за настоящие золотые.
Хотя всякая добродетель нас к себе влечет, однако всего более это делают справедливость и щедрость.
Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.