Но больше всего любил он Мокрушу ― то замечательнейшее место на всем свете, где в болотистом лесу, в полузалитых водою ямах, добывались нежно-голубые топазы, черные морионы и желто-винные бериллы. ― Заложу душу свою, а раскрою я эту жилу, что под Алабашку падает, и камень найду, да какой еще! И он действительно находил камень, то замечательные штуфы с новыми редкими минералами, то почти двухпудовый топаз-тяжеловес, то лиловую слюду с зелеными оторочками. Хрисанфыч умел бережно и аккуратно доставить домой свою добычу, уложить в сундуке все штуфы получше, а в белье спрятать самое ценное.
Топаз ― один из наиболее красивых самоцветов Урала. Это о нем А.Е.Ферсман писал: «Россия поистине может гордиться своими топазами, которые по красоте тона, чистоте воды и величине кристаллов занимают исключительное место среди топазов всего света». И действительно ― нежно-голубые кристаллы Мурзинки, бесцветные и красновато-фиолетовые топазы Каменки поражают своей удивительной красотой, особенно в изделиях. Голубые топазы по цвету напоминают аквамарин, однако отличаются от него поразительной прозрачностью, более высоким удельным весом (отсюда название «тяжеловес») и ярким блеском. Кроме того, топаз обладает совершенной спайностью в одном направлении, т. е. способностью колоться на ровные пластины по определенным направлениям. Все эти свойства отличают его от горного хрусталя, с которым в обломках его легко спутать. В старой литературе, и даже по сей день, ювелиры называют почему-то дымчатый кварц раухтопазом («дымчатый топаз»).
Конструктивизм ― это идеология, возникшая в пролетарской России во время революции, и как всякая идеология, конструктивизм только тогда может быть жизнеспособным и не построенным на песке, когда создает себе потребителя, а потому ― задачей конструктивизма является организация коммунистического быта через создание конструктивного человека. Средствами к этому являются интеллектуальное производство ― изобретательство и совершенствующее производство ― техника. Интеллектуально-материальное производство формуется из трех элементов: тектоники, конструкции и фактуры. Тектоника ― идеологическая часть конструктивизма ― исходит, с одной стороны, из свойств коммунизма, с другой стороны ― из целесообразного использования материала. Конструкция ― организующая функция, доводящая до предела каждую данность. Фактура ― целесообразное использование материала, не ограничивающее тектоники.
Коль скоро «легкость» ― центральная эстетическая категория и критерий оценки архитектуры в период ранней эклектики, то можно предположить, что основа восхищения готикой ― именно в этом. Тектоника готики ― тектоника дематериализации, восхищение готикой ― это восхищение в первую очередь дематериализованной, «легкой» архитектурной формой. Обратим внимание на специфические черты этой «легкости» у Гоголя. Один из главных недостатков, которые он видит в современной ему архитектуре, ― мелочность: «,…, всё, что ни строили по их (классическому. ― Г.Р.) образцу ― все носило отпечаток мелкости, (Зодчие. ― Г.Р.) не узнали искусства давать величие всему целому и определить ему размер, способный вызвать изумление».
Тоталитаризм — система управления, при которой всё, что не запрещено — обязательно.
Чем было вызвано такое оживление Ивлиева? А тем, что после дождливого того вечера, перед самым седьмым ноября, когда уже и вещи все были запакованы и приготовлены к отправке, неожиданно нашли турмалин. Много! Раньше лишь предполагали, что есть руда. Разрозненные находки теперь объединились в два крупных ореола. И там, где брал пробу студент Голованов, обнаружится повышенное, в 30 раз увеличенное содержание полезного минерала. Объединятся два ореола, и возникнет один ― богатейший Зурбаган. И прибудет на место поисков Ивлиев. ― Нашли отличные свалы, ― пробасит ему бородач Верещагин, ― есть турмалин и кассетирит.
Человек «современных идей», эта гордая обезьяна, страшно недоволен собой – это неоспоримо. Он страдает, а его тщеславие хочет, чтобы он только «со-страдал».
Тщеславие есть какая-то недозрелая любовь к славе, какое-то самолюбие, перенесённое в мнение других — он любит себя не таким, каким он есть, а каким он показывается другим.
Тщеславие человека бывает источником величайших его бедствий.
Тоска— это желание или влечение к обладанию какой-либо вещью, поддерживаемое памятью об этой вещи и вместе с тем ограничиваемое памятью о других вещах, исключающих существование желаемой вещи.